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II-QUE POURRAIT-ÊTRE L’OCCIDENT ?

LE THÈME DE CE JOUR, LE SAINT EMPIRE ROMAIN DE LA NATION GERMANIQUE, L’ÉBAUCHE DE LA NOTION OCCIDENT

Le saint empire romain de la nation germanique représente un vaste ensemble, regroupant une multitude de petits états. Certains de ces états sont grands comme la Saxe ou la Bavière, d’autres sont minuscules. Ces états sont gouvernés par des nobles ou encore par des princes. Cependant cet assemblement ne constitue ni une fédération ni une confédération. Ce que ne réunissait par l’autorité du pape installé à Rome, d’autre part l’autorité de l’empereur. Parmi ces encore le plus illustres sur Charles Quint.

Même si l’autorité de l’empereur était militaire, dans tous les cas de figure celle du pape qui est primordial. À chaque fois que cela devient nécessaire, l’empereur obéissait et mettait à sa disposition sa puissance armée.

Malgré la présence de sensibilités religieuses diverses, le ciment qui réunissait ce saint empire était représenté par la religion chrétienne ainsi que sa hiérarchique ecclésiastique.

Cette identité chrétienne se renforçait à chaque fois que le saint empire était menacé, soit de chiisme, soit par une attaque par l’empire ottoman.

On peut en conclure que déjà à cette époque la notion d’appartenance à un même communauté s’opérait par opposition à une menace en provenance de l’extérieur. Ce sentiment de partir à une communauté englobait, une unité géographique, historique, ainsi que religieuses et même civilisationnel.

On eût dit que la conception contemporaine du terme Occident n’a pas évolué dans son fond, exclusivement dans sa forme.

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