{"id":2333,"date":"2025-06-25T10:49:09","date_gmt":"2025-06-25T08:49:09","guid":{"rendered":"https:\/\/abdesselambougedrawi.com\/?p=2333"},"modified":"2025-06-25T10:49:11","modified_gmt":"2025-06-25T08:49:11","slug":"corruption-du-journalisme-en-democratie-en-occidentale-hargne-soumission-imitation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/abdesselambougedrawi.com\/index.php\/2025\/06\/25\/corruption-du-journalisme-en-democratie-en-occidentale-hargne-soumission-imitation\/","title":{"rendered":"CORRUPTION DU JOURNALISME EN D\u00c9MOCRATIE EN OCCIDENTALE. HARGNE, SOUMISSION, IMITATION\u00a0\u00a0"},"content":{"rendered":"\n
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Une interrogation l\u00e9gitime serait, pour quelles raisons je m\u2019interroge exclusivement \u00e0 la corruption des intellectuels dans le monde occidental et d\u00e9mocratique ? La r\u00e9ponse tient en ceci. Dans les pays de dictature, ou encore d\u2019id\u00e9ologie, la pens\u00e9e intellectuelle se met au service du despote. La diff\u00e9rence entre les publications est repr\u00e9sent\u00e9e par le degr\u00e9 de servilit\u00e9. Un intellectuel, ou un journaliste se diff\u00e9rencient d\u2019un autre par la puissance de l\u2019\u00e9loge du despote ou du syst\u00e8me tyrannique.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

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Je continue mes propos avec quelques caract\u00e9ristiques que l\u2019on observe chez les journalistes en occident et par extension sur l\u2019ensemble de la communaut\u00e9 intellectuelle.<\/p>\n\n\n\n

Un esprit d\u2019imitation<\/h2>\n\n\n\n

C\u2019est un des aspects les plus curieux des m\u00e9dias dans les d\u00e9mocraties. Lorsqu\u2019un sujet est glorifi\u00e9 par un m\u00e9dia, les autres suivent machinalement et instinctivement. Ce n\u2019est plus la v\u00e9rit\u00e9 de l\u2019\u00e9v\u00e9nement qui est important, ce qui prime est sa port\u00e9e \u00e9clatante ou non. Ainsi, lorsqu\u2019un fait rencontre l\u2019\u00e9tat d\u2019esprit des journalistes, il est repris \u00e0 l\u2019unisson. De cette mani\u00e8re, un fait banal ou non se trouve amplifi\u00e9 au-del\u00e0 de sa signification. Ce ph\u00e9nom\u00e8ne se trouve exacerb\u00e9 avec l\u2019apparition de radios et de t\u00e9l\u00e9visions en continu. Justement, lorsque vous regardez ces \u00e9missions, vous constaterez que le bandeau portant le th\u00e8me est repris pratiquement \u00e0 l\u2019identique sur toutes les cha\u00eenes.<\/p>\n\n\n\n

Une surench\u00e8re de hargne<\/h2>\n\n\n\n

On pourrait dire que la b\u00eatise entra\u00eene une autre. Du fait m\u00eame du succ\u00e8s d\u2019une \u00e9mission, d\u2019autres lui embo\u00eetent le pas pour limiter. Les \u00e9missions finissent par se ressembler, les propos pareillement. La qualit\u00e9 s\u2019efface pour \u00eatre remplac\u00e9e par un m\u00e9lange de propos autant tendancieux que sonore. Celui qui crie le plus fort, celui qui diffame le plus, repr\u00e9sente le gagnant. Mais, le gagnant de quoi ?<\/p>\n\n\n\n

Une transfiguration profonde de la morale journalistique<\/h2>\n\n\n\n

Dans de nombreux articles et publications, je d\u00e9cris l\u2019\u00e9mergence d\u2019un homme nouveau. Les lecteurs qui voudraient savoir plus sur ce th\u00e8me sont pri\u00e9s d\u2019acqu\u00e9rir mon ouvrage, transfiguration de l\u2019humain en Occident. La naissance de la monade<\/a>. Disponible sur Amazon.<\/p>\n\n\n\n

Cet humain nouveau, ou monade<\/em>, pr\u00e9sentent les caract\u00e9ristiques suivantes :<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Il n\u2019a besoin de rien d\u2019autre en dehors de lui-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Il est cynique, mais le cynisme est per\u00e7u en tant que vertu.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Il est obstin\u00e9. Quelle que soit la preuve qu\u2019on lui apporterait, il persisterait dans son opinion d\u00e9fectueuse.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Il est r\u00e9fractaire et contrari\u00e9 par tout \u00e9l\u00e9ment incompatible avec sa mani\u00e8re de penser.<\/p>\n\n\n\n

Le journalisme, globalement, devient une incarnation de ce style de personnalit\u00e9. Pire, l\u2019intellectuel utilise sa notori\u00e9t\u00e9, sa rh\u00e9torique, sa philosophie pour une cause fallacieuse. Ou encore pour projeter sur autrui sa propre angoisse. M\u00eame si ses propos sont contraires \u00e0 l\u2019\u00e9thique journalistique, m\u00eame si ses d\u00e9clarations d\u00e9fient la morale commune, combien m\u00eame en lui d\u00e9montrerait l\u2019absurdit\u00e9 de ce propos, le journaliste sera fi de tout ceci.<\/p>\n\n\n\n

Pour l\u2019intellectuel, le fait qu\u2019on s\u2019oppose \u00e0 lui constitue la preuve irr\u00e9futable qu\u2019il a raison. Co\u00fbte que co\u00fbte, et advienne que pourra. Le journaliste se m\u00e9tamorphose en un Don Quichotte bouffon qui ne d\u00e9fend que les causes pernicieuses.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En fin de compte<\/h2>\n\n\n\n

Lorsque s\u2019installe la Cancel culture, lorsqu\u2019il existe des manipulations des esprits, parce qu\u2019il devient corrompu, le journalisme s\u2019engage dans la voie de la docilit\u00e9 et de la soumission. Les journalistes, les intellectuels ne connaissent qu\u2019une seule chose. Ils doivent leur renomm\u00e9e, leur confort, \u00e0 leur ma\u00eetre. Ils abandonnent tout esprit de libert\u00e9 pour devenir ce qu\u2019on veut qu\u2019ils soient.<\/p>\n\n\n\n

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