{"id":2444,"date":"2025-09-19T16:18:39","date_gmt":"2025-09-19T14:18:39","guid":{"rendered":"https:\/\/abdesselambougedrawi.com\/?p=2444"},"modified":"2025-09-19T16:18:40","modified_gmt":"2025-09-19T14:18:40","slug":"libelle-4-origine-et-fondements-de-la-soumission-populaire-dans-les-democraties-occidentales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/abdesselambougedrawi.com\/index.php\/2025\/09\/19\/libelle-4-origine-et-fondements-de-la-soumission-populaire-dans-les-democraties-occidentales\/","title":{"rendered":"LIBELLE 4 : ORIGINE ET FONDEMENTS DE la SOUMISSION POPULAIRE DANS LES D\u00c9MOCRATIES OCCIDENTALES"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

R\u00e9guli\u00e8rement, je vous pr\u00e9sente une vision lucide et objective sur les grands d\u00e9fis de notre \u00e9poque. Le meilleur moyen pour soutenir mon initiative consiste \u00e0 acqu\u00e9rir un ou plusieurs de mes ouvrages, disponibles sur Amazon. La r\u00e9sistance \u00e0 l\u2019\u00e9lite dominante commence ici m\u00eame.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Je me propose de comprendre les leviers qui conduisent des citoyens, pourtant libres, \u00e0 se comporter de mani\u00e8re soumise, voire servile dans certaines conditions.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Le probl\u00e8me :<\/p>\n\n\n\n

En reprenant une phrase c\u00e9l\u00e8bre de Rousseau, bien que les humanistes naissent libres, partout ils finissent dans les fers. Cette affirmation, malheureusement, se trouve v\u00e9rifi\u00e9e actuellement dans les d\u00e9mocraties en Occident. Dans l\u2019absolu, s\u2019il n\u2019est pas question, ici, d\u2019un retour \u00e0 la tyrannie meurtri\u00e8re ou sauvagement r\u00e9pressive, ce que l\u2019on observe est une marginalisation des citoyens.<\/p>\n\n\n\n

Cette marginalisation est d\u2019autant plus forte, et d\u2019autant plus d\u00e9vastatrice lorsque surviennent des temps de crise.<\/p>\n\n\n\n

Les interrogations :<\/h2>\n\n\n\n

1<\/p>\n\n\n\n

 Quels sont les origines et les fondements d\u2019un comportement de d\u00e9mission des individus face \u00e0 l\u2019\u00e9lite dirigeante ?<\/p>\n\n\n\n

2<\/p>\n\n\n\n

La soumission que l\u2019on observe, en France, est-elle d\u00e9finitive ?<\/p>\n\n\n\n

La m\u00e9thodologie<\/h2>\n\n\n\n

Pour comprendre le ph\u00e9nom\u00e8ne que j\u2019ai introduit, je base ma r\u00e9flexion sur l\u2019observation du peuple fran\u00e7ais depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale. En effet, \u00e0 la fin de ce conflit majeur, tout \u00e9tait \u00e0 refaire. Il \u00e9tait question de reb\u00e2tir une soci\u00e9t\u00e9 nouvelle, avec des principes nouveaux, certainement avec des humains diff\u00e9rents.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019apr\u00e8s-guerre repr\u00e9sente un \u00e9l\u00e9ment majeur pour suivre les \u00e9volutions humaines conduisant \u00e0 l\u2019acceptation de son sort et \u00e0 la r\u00e9signation.<\/p>\n\n\n\n

Des philosophes, des intellectuels d\u00e9l\u00e9t\u00e8res<\/h2>\n\n\n\n

S\u2019il fallait, effectivement, construire un monde nouveau, il \u00e9tait question pour un nombre d\u2019intellectuels de transfigurer les r\u00e9alit\u00e9s. Que ce soit Camus, que ce soit Sartre, Deleuze, Derrida, Foucault, ils us\u00e8rent une rh\u00e9torique qui s\u2019\u00e9tait engag\u00e9e dans une seule direction. La vision d\u2019un monde de d\u00e9pression, d\u2019anxi\u00e9t\u00e9, d\u2019angoisse. Le fait remarquable est que, si l\u2019on d\u00e9truisait les esprits, l\u2019on d\u00e9truisait pareillement les esp\u00e9rances.<\/p>\n\n\n\n

Le fait marquant est que les esprits des citoyens \u00e9taient mis sous tutelle des penseurs cit\u00e9s. C\u2019est le stade des soumissions intellectuelles. Il pr\u00e9pare la future dictature de la pens\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Protest songs, Woodstock, une contestation dirig\u00e9e<\/h2>\n\n\n\n

Si, des mouvements de jeunes, \u00e0 travers le monde, eurent pour objet la d\u00e9nonciation des injustices, le retour \u00e0 l\u2019amour et l\u2019abandon des guerres, le point essentiels est que ce n\u2019\u00e9tait jamais de leur propre initiative.<\/p>\n\n\n\n

Mai soixante-huit<\/h2>\n\n\n\n

M\u00eame si elle en rev\u00eatait les aspects, on pourrait affirmer, qu\u2019ici encore, la r\u00e9volte de mai soixante-huit ne s\u2019\u00e9tait pas construite pas l\u2019initiative populaire. Effectivement, une partie \u00e9tait v\u00e9ritablement due \u00e0 une volont\u00e9 citoyenne, cependant, elle fut rapidement d\u00e9tourn\u00e9e par les leaders.<\/p>\n\n\n\n

En mai, on ne construisait rien, au contraire, on d\u00e9truisait l\u2019\u00e2me profonde du peuple fran\u00e7ais. Tout ce qui constituait l\u2019assise fondamentale de la nation fran\u00e7aise a \u00e9t\u00e9 extermin\u00e9 par des id\u00e9ologies absurdes. La famille dispara\u00eet, les traditions s\u2019amoindrirent, les grands principes moraux h\u00e9rit\u00e9s du christianisme s\u2019effondrent. La population fran\u00e7aise, ayant perdu ses valeurs ancestrales, devient pr\u00eate pour la consommation irr\u00e9fl\u00e9chie.<\/p>\n\n\n\n

Pour conclure<\/h2>\n\n\n\n

Depuis l\u2019apr\u00e8s-guerre, progressivement, un mouvement culturel du renouveau s\u2019installe en France, et g\u00e9n\u00e9ralement en Occident. L\u2019\u00e9l\u00e9ment fort consiste en ce qu\u2019il n\u2019est jamais \u00e0 l\u2019initiative des peuples eux-m\u00eames, mais bien de celle d\u2019une \u00e9lite dominante. Que celle-ci f\u00fbt honn\u00eate ou non, cela ne changerait rien.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 partir des ann\u00e9es 80 apparaissent les pr\u00e9mices d\u2019une morale cynique, d\u00e9sinvolte et sans compassion. Elle \u00e9merge avec les penseurs du lib\u00e9ralisme \u00e9conomique, tels que, Bernard Tapie, Jacques S\u00e9gu\u00e9la, Alain Madelin, ce fut le chacun pour soi annonciateur de la condition de soumission que nous observons en ce moment.<\/p>\n\n\n\n

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