{"id":2627,"date":"2025-12-27T16:38:12","date_gmt":"2025-12-27T15:38:12","guid":{"rendered":"https:\/\/abdesselambougedrawi.com\/?p=2627"},"modified":"2025-12-28T16:30:44","modified_gmt":"2025-12-28T15:30:44","slug":"depression-saisonniere-au-maroc-prendre-garde-au-sens-des-mots","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/abdesselambougedrawi.com\/index.php\/2025\/12\/27\/depression-saisonniere-au-maroc-prendre-garde-au-sens-des-mots\/","title":{"rendered":"D\u00c9PRESSION SAISONNI\u00c8RE AU MAROC, PRENDRE GARDE AU SENS DES MOTS"},"content":{"rendered":"\n
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Cette publication constitue ma r\u00e9action \u00e0 la suite d\u2019un article paru sur le site en ligne, yabladi.com. Il est sign\u00e9 par la r\u00e9daction et porte ce titre, toutes contre la d\u00e9pression saisonni\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Je reproduis un paragraphe de l\u2019article :<\/h2>\n\n\n\n

\u2013 La d\u00e9pression saisonni\u00e8re est une forme de d\u00e9pression classique, sauf qu\u2019elle survient au d\u00e9but de l\u2019automne ou de l\u2019hiver, et dispara\u00eet comme par enchantement au printemps. Les personnes qui en souffrent sont irritables, tristes et en col\u00e8re, comme les autres cas de d\u00e9pression. Avec tout de m\u00eame une diff\u00e9rence : on devient boulimique et on souffre d\u2019hypersomnie. Les troubles s\u2019accentuent en d\u00e9but de soir\u00e9e. \u2013<\/p>\n\n\n\n

Confusion entre la d\u00e9pression et la morosit\u00e9 saisonni\u00e8res<\/h2>\n\n\n\n

Il y est affirm\u00e9 que, la d\u00e9pression saisonni\u00e8re, est une variante de d\u00e9pression classique. Affirmation irresponsable. La d\u00e9pression classique repr\u00e9sente une maladie majeure, pouvant conduire au suicide. Elle comporte, une d\u00e9pr\u00e9ciation de soi, un d\u00e9sint\u00e9r\u00eat de tout, y compris de sa famille. Le point int\u00e9ressant de la d\u00e9pression classique, est qu\u2019elle survient d\u00e8s le matin, pourrait s\u2019att\u00e9nuer m\u00e9diocrement le soir. La physionomie du d\u00e9prim\u00e9 est caract\u00e9ristique. On reconna\u00eet, facilement, le faci\u00e8s de la d\u00e9pression.<\/p>\n\n\n\n

Ces journalistes d\u00e9crivent l\u2019inverse<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il existe une d\u00e9pression dite r\u00e9actionnelle. Effectivement, on pourrait observer une att\u00e9nuation le soir. Les signes cliniques sont, pareillement, \u00e9loquents, avec ce m\u00eame faci\u00e8s. La d\u00e9pression r\u00e9actionnelle ne survient pas en r\u00e9ponse \u00e0 un changement saisonnier. Sa cause est autrement plus grave. Perte d\u2019emploi, d\u00e9c\u00e8s d\u2019un proche, maladies graves. Si elle n\u2019est pas trait\u00e9e m\u00e9dicalement, et psychologiquement, la d\u00e9pression r\u00e9actionnelle finit par se m\u00e9tamorphoser, en une d\u00e9pression constitutionnelle.<\/p>\n\n\n\n

La d\u00e9pression classique repr\u00e9sente une urgence<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La d\u00e9pression classique repr\u00e9sente une urgence m\u00e9dicale. Il faut la traiter, rapidement, et efficacement, afin qu\u2019elle n\u2019\u00e9volue pas vers l\u2019installation d\u2019un \u00e9tat d\u00e9pressif permanent. Le traitement m\u00e9dicamenteux aide le patient pour traverser une p\u00e9riode compliqu\u00e9e et pr\u00e9occupante, tant pour lui que pour son entourage. Le retour \u00e0 l\u2019\u00e9tat ant\u00e9rieur familial, social, professionnel, repr\u00e9sente le but \u00e0 atteindre, dans un premier temps. Par la suite, c\u2019est une affaire qui \u00e9volue en fonction des conditions, et des individus.<\/p>\n\n\n\n

Transposition d\u2019une situation occidentale sur le Maroc<\/strong><\/p>\n\n\n\n

On constate, chez certains d\u2019intellectuels, une tendance \u00e0 la reproduction, chez nous, de ce qu\u2019ils subissent lorsqu\u2019ils habitent dans quelques pays europ\u00e9ens.<\/p>\n\n\n\n

Dans les pays de l\u2019Occident, il y a une perte, rapide des traditions, des valeurs humaines. Parall\u00e8lement, la soci\u00e9t\u00e9 s\u2019organise autour d\u2019un ordre rigide.<\/p>\n\n\n\n

Si, en \u00e9t\u00e9, il y existe bien une activit\u00e9 humaine, en r\u00e9alit\u00e9, elle est artificielle. Elle joue le r\u00f4le d\u2019att\u00e9nuation d\u2019une morosit\u00e9, \u00e9voluant constamment, en arri\u00e8re-fond. Multiplication des festivals, multiplication des spectacles au dehors, activit\u00e9s telles que les f\u00eates du quartier. \u00c0 la fin de la journ\u00e9e, lorsque s\u2019ach\u00e8ve l\u2019\u00e9v\u00e9nement, les solitudes et les tristesses r\u00e9apparaissent. De m\u00eame, lorsque l\u2019\u00e9t\u00e9 est remplac\u00e9 par l\u2019automne.<\/p>\n\n\n\n

Europe, une morosit\u00e9 sous-jacente exacerb\u00e9e par l\u2019hiver et l\u2019automne<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Avec le retour de l\u2019hiver et de l\u2019automne, revient avec puissance, cette morosit\u00e9, toujours pr\u00e9sente. Les individus se clo\u00eetrent chez eux, l\u2019effet att\u00e9nuateur de l\u2019\u00e9t\u00e9 n\u2019existe plus.<\/p>\n\n\n\n

Un ph\u00e9nom\u00e8ne r\u00e9cent en amplifie cette condition, les gens se barricadent chez eux.<\/p>\n\n\n\n

Chez nous, au Maroc, c\u2019est autre chose !<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Au Maroc, la situation est strictement diff\u00e9rente. Il persiste une forte vie sociale et traditionnelle. Lorsque surviennent l\u2019automne et l\u2019hiver, apparaissent des bouleversements, il s\u2019installe une certaine morosit\u00e9. Elle fait partie de cette modification naturelle, qui traverse les humains au cours de leur communion avec les saisons.<\/p>\n\n\n\n

Rapidement, puisque les relations sociales et les traditions persistent, notre soci\u00e9t\u00e9 retrouve son \u00e9quilibre. Elle s\u2019adapte ais\u00e9ment \u00e0 cette nouvelle condition.<\/p>\n\n\n\n

Note : Auparavant, lorsque l\u2019automne et l\u2019hiver survenaient, les enfants dormaient dans la m\u00eame chambre, une personne \u00e2g\u00e9e racontait de beaux contes.<\/p>\n\n\n\n

Les intellectuels et apparent\u00e9s, des micros clones d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 europ\u00e9enne<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La d\u00e9pression telle que la d\u00e9crivent les auteurs de l\u2019article ne concerne que quelques communaut\u00e9s marocaines. On pourrait citer les intellectuels, les f\u00e9ministes, quelques personnes qui vivent en dehors des traditions. Il est question d\u2019une reproduction, presque \u00e0 l\u2019identique, d\u2019un mode de vie europ\u00e9en, de tristesse et de solitude. Faut-il y voir \u00e0 la sortie de l\u2019\u00e9t\u00e9, la fin d\u2019une activit\u00e9 intellectuelle intensive, voire agressive.<\/p>\n\n\n\n

J\u2019invite les lecteurs \u00e0 retenir quelques points.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2013 Au Maroc, il est strictement inappropri\u00e9 de parler de d\u00e9pression lors des changements de saison. Ce que l\u2019on observe est quelque chose de strictement naturel, comme le blues du dimanche. Ceci ne n\u00e9cessite nulle intervention, certainement, aucun traitement.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u2013 Chez nous, les morosit\u00e9s en rapport aux changements de saison, , sont temporaires.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Lorsqu\u2019ils existent de fa\u00e7on s\u00e9v\u00e8re, les morosit\u00e9s des changements de saison affectent quelques personnes, essentiellement intellectuelles. Il serait judicieux d\u2019\u00e9tudier leur personnalit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Il faut rester prudent et ne pas transposer, chez nous, ce qui est valable en France. Les soci\u00e9t\u00e9s marocaines et fran\u00e7aises sont strictement diff\u00e9rentes, \u00e0 tous les points de vue.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Que l\u2019on ne me fasse pas un mauvais proc\u00e8s. Les d\u00e9pressions v\u00e9ritables, comme toutes les maladies, traversent les nations et les civilisations. Marocaine comprise. Ceci repr\u00e9sente un autre sujet.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 J\u2019invite nos journalistes \u00e0 ne pas utiliser des mots de mani\u00e8re incons\u00e9quente. Boulimie, d\u00e9pression, stress, hypersomnie ob\u00e9issent \u00e0 des circonstances, et \u00e0 des personnalit\u00e9s particuli\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n

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