{"id":2826,"date":"2026-05-01T18:39:53","date_gmt":"2026-05-01T16:39:53","guid":{"rendered":"https:\/\/abdesselambougedrawi.com\/?p=2826"},"modified":"2026-05-01T18:46:57","modified_gmt":"2026-05-01T16:46:57","slug":"5-vers-une-philosophie-destructrice-de-lhumain","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/abdesselambougedrawi.com\/index.php\/2026\/05\/01\/5-vers-une-philosophie-destructrice-de-lhumain\/","title":{"rendered":"5 VERS UNE PHILOSOPHIE DESTRUCTRICE DE L\u2019HUMAIN"},"content":{"rendered":"\n
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Une d\u00e9pr\u00e9ciation globale de l\u2019humain en d\u00e9mocratie occidentale<\/h2>\n\n\n\n

C\u2019est un paradoxe et non des moindres que la condition des citoyens dans les pays de d\u00e9mocratie occidentale. Ces contr\u00e9es repr\u00e9sentent des syst\u00e8mes avanc\u00e9s au sein desquels l\u2019humain est ma\u00eetre de son destin. Il s\u2019agit finalement d\u2019une affirmation purement th\u00e9orique. Dans les faits, la r\u00e9alit\u00e9 est autre. <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

L\u2019\u00e9galit\u00e9 entre les citoyens, leur fraternit\u00e9, leur respect ne sont que sp\u00e9culatifs. Insidieusement la d\u00e9mocratie se trouve d\u00e9voy\u00e9e, l\u2019amour du pouvoir repr\u00e9sente l\u2019unique objectif des \u00e9lus et des candidats. J\u2019ai d\u00e9j\u00e0 d\u00e9crit cette situation dans mon essai, 32 libelles<\/a>, disponibles sur Amazon.<\/p>\n\n\n\n

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Je suis heureux de vous pr\u00e9senter ce cinqui\u00e8me volume de ma collection, ECRiTAU mag. De mani\u00e8re analogue aux pr\u00e9c\u00e9dentes parutions, je m\u2019efforce de vous pr\u00e9senter un texte succinct, clair et didactique.
Bien qu\u2019il ne poss\u00e8de aucune existence, le temps impose sa tyrannie. Par n\u00e9cessit\u00e9 et habitude, nous utilisons les termes de pass\u00e9, de pr\u00e9sent, et de futur. Ensuite, nous y ajustons notre condition d\u2019humain et nos comportements.
Ma proposition est qu\u2019il faudrait reconsid\u00e9rer les \u00e9v\u00e9nements, non pas en relation avec le temps, mais selon des connecteurs de coh\u00e9rence qui les relient.
J\u2019ai nomm\u00e9 cette entit\u00e9 achev\u00e9e de coh\u00e9sion et de logique, \u00c9v\u00e8nome. Savoir proc\u00e9der \u00e0 la reconnaissance de connecteurs pour d\u00e9terminer un \u00c9v\u00e8nome, c\u2019est acqu\u00e9rir la sagacit\u00e9. Cependant, loin de moi l\u2019id\u00e9e d\u2019abandonner les termes de pass\u00e9, de pr\u00e9sent, et de futur.<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

L\u2019amour du pouvoir repr\u00e9sente le moteur de la d\u00e9mocratie en Occident<\/h2>\n\n\n\n

\u00c0 travers un ensemble de mes articles, de mes essais, je d\u00e9nonce cette ineptie qui est l\u2019amour du pouvoir. Pour l\u2019obtenir, l\u2019homme et la femme politique sont pr\u00eats \u00e0 toutes les manipulations. Une fois qu\u2019ils le poss\u00e8dent, leur d\u00e9marche est celle du m\u00e9pris envers ceux-l\u00e0 m\u00eames qui leur ont permis d\u2019\u00eatre \u00e0 ce niveau de hautes fonctions.<\/p>\n\n\n\n

Ils rechignent \u00e0 tenir leurs promesses, lorsque les citoyens les approchent pour de l\u00e9gitimes demandes, ils les m\u00e9prisent. Par la suite, par la r\u00e9p\u00e9tition des \u00e9lections, les responsables int\u00e8grent le d\u00e9nigrement en tant que conduite politique du pouvoir. Accorder la moindre importance aux citoyens repr\u00e9sente un signe de faiblesse.<\/p>\n\n\n\n

Installation du m\u00e9pris et sa p\u00e9rennisation<\/h2>\n\n\n\n

Plus une d\u00e9mocratie vieillit, plus le comportement d\u2019amoindrissement des individus s\u2019accro\u00eet. Arriv\u00e9 \u00e0 un stade extr\u00eame, finalement tr\u00e8s fr\u00e9quent, le citoyen ne repr\u00e9sente aucune valeur. Pour leur dire vulgairement, les individus ne sont l\u00e0 que pour le d\u00e9cor. Un d\u00e9cor dont la vue est repoussante, la plus simple \u00e9vocation scandalise.<\/p>\n\n\n\n

Les individus des nations de d\u00e9mocratie deviennent accessoires, ce sera toujours avec m\u00e9pris qu\u2019on leur accordera le strict minimum. Ceci ne manque pas de rappeler la c\u00e9l\u00e8bre phrase que l\u2019on pr\u00eate, peut-\u00eatre abusivement, \u00e0 Marie-Antoinette :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab S’ils n’ont pas de pain, qu’ils mangent de la brioche ! \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il est important pour le lecteur de comprendre ma d\u00e9marche. Je vous propose plusieurs angles de vue pour comprendre les \u00e9l\u00e9ments qui m\u00e8nent \u00e0 la d\u00e9valorisation ainsi qu\u2019\u00e0 la d\u00e9pr\u00e9ciation de l\u2019humain en tant que tel. Le terrain devient favorable pour la mise en e \u0153uvre des diff\u00e9rentes th\u00e9ories de l\u2019autodestruction.<\/p>\n\n\n\n

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Mes essais \u00e0 consulter \u00e9ventuellement<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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