{"id":3031,"date":"2026-07-12T17:36:51","date_gmt":"2026-07-12T15:36:51","guid":{"rendered":"https:\/\/abdesselambougedrawi.com\/?p=3031"},"modified":"2026-07-12T17:36:51","modified_gmt":"2026-07-12T15:36:51","slug":"texte-iv-genese-des-servitudes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/abdesselambougedrawi.com\/index.php\/2026\/07\/12\/texte-iv-genese-des-servitudes\/","title":{"rendered":"TEXTE IV, GEN\u00c8SE DES SERVITUDES"},"content":{"rendered":"\n
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Je poursuis mes propos sur les servitudes volontaires dans le syst\u00e8me politique. Aujourd\u2019hui, je m\u2019int\u00e9resse aux fondements qui conduisent des humains, auparavant libres, \u00e0 se soumettre \u00e0 la volont\u00e9 d\u2019une unique personne, \u00e0 un groupe de personnes, ou bien \u00e0 un syst\u00e8me.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Vie en communaut\u00e9<\/h2>\n\n\n\n

Je reprends l\u2019exemple que j\u2019ai cit\u00e9 dans le texte pr\u00e9c\u00e9dent en rapport avec le moment au cours duquel les individus se regroupent pour former des communaut\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019un des aspects les plus remarquables de la vie en communaut\u00e9 est la perte de cette libert\u00e9 sauvage et naturelle qui \u00e9tait caract\u00e9ristique des premiers humains. Nul besoin de lutter pour sa survie. Justement, ne plus avoir \u00e0 combattre pour subsister aura pour cons\u00e9quence l\u2019attachement \u00e0 cette vie dans la cit\u00e9. Les personnes acqui\u00e8rent de nouvelles mani\u00e8res de se comporter. Parmi lesquelles on peut citer celle de trouver le confort et la s\u00e9curit\u00e9. L\u2019attachement \u00e0 la vie appara\u00eet dans les mentalit\u00e9s. Avec ce sentiment nouveau na\u00eet la conscience de sa finitude. D\u00e9sormais, il sait de fa\u00e7on intime que sa vie poss\u00e8de une limite qui est repr\u00e9sent\u00e9e par la mort. La peur individuelle de mourir entra\u00eene des peurs collectives de la disparition.<\/p>\n\n\n\n

La peur de mourir et de souffrir un \u00e9l\u00e9ment primordial de la servitude<\/h2>\n\n\n\n

Lorsqu\u2019un leader \u00e9merge et lorsqu\u2019il domine les autres, il aura recours aux menaces de mort. Nul besoin de recourir \u00e0 des massacres collectifs. Il suffit de donner l\u2019exemple en assassinant quelques personnes. Chacun aura peur individuellement. Ceci engendre la frayeur collective qui entra\u00eene la soumission au dictateur. Lorsqu\u2019un individu est suffisamment t\u00e9m\u00e9raire pour s\u2019insurger, l\u2019histoire montre de fa\u00e7on claire qu\u2019il subit les pires des monstruosit\u00e9s. Crucifixion, \u00e9ventration, d\u00e9membrement sont des m\u00e9thodes efficaces pour dissuader les r\u00e9calcitrants.<\/p>\n\n\n\n

Peur de perdre le confort de la vie civilis\u00e9e<\/h2>\n\n\n\n

L\u2019un des autres aspects de la vie en communaut\u00e9 civilis\u00e9e consiste en un gain de confort. La mise en commun des efforts, l\u2019entraide, aura pour cons\u00e9quence une facilit\u00e9 de la vie quotidienne. Les temps dans lesquels les humains s\u2019\u00e9vertuaient \u00e0 \u00e9chapper aux pr\u00e9dateurs sont r\u00e9volus. Au fur et \u00e0 mesure de l\u2019\u00e9volution de cette vie dans la cit\u00e9, la d\u00e9pendance aux avantages s\u2019installe durablement. M\u00eame s\u2019il n\u2019est question ici que de confort primitif, il est pr\u00e9pond\u00e9rant aux yeux des habitants.<\/p>\n\n\n\n

Les proc\u00e9d\u00e9s de soumission utilis\u00e9s par le leader pr\u00e9dominant consistent, justement, \u00e0 priver les r\u00e9calcitrants de leur droit de cit\u00e9. Dans l\u2019Antiquit\u00e9, lorsqu\u2019une personne se rebellait, soit on la mettait \u00e0 mort, soit on la bannissait. Dans les deux cas, ceci repr\u00e9sentait les pires des ch\u00e2timents.<\/p>\n\n\n\n

Psychologie individuelle de la peur<\/h2>\n\n\n\n

L\u2019\u00e9l\u00e9ment fondateur de la soumission consiste en ceci. Chaque humain \u00e9voluant dans la communaut\u00e9 pense qu\u2019il pourrait faire l\u2019objet de repr\u00e9sailles personnelles. C\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019elles ne le toucheront que lui, exclusivement. Lorsque chacun des citoyens est envahi par cette pens\u00e9e obsessionnelle, le tyran, facilement, les dirige \u00e0 sa mani\u00e8re. G\u00e9n\u00e9ralement, les citoyens, lorsqu\u2019ils sont dans cette condition, ne se r\u00e9voltent pas. Bien au contraire, ils entrent dans les sp\u00e9culations. Est-ce que mon voisin va me vendre au tyran ? Les conflits ne sont plus dirig\u00e9s vers le leader oppresseur, mais bien vers d\u2019autres citoyens.<\/p>\n\n\n\n

Je poursuis mes propos avec les m\u00e9thodes utilis\u00e9es pour la soumission.<\/p>\n\n\n\n

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