{"id":3072,"date":"2026-08-14T18:37:19","date_gmt":"2026-08-14T16:37:19","guid":{"rendered":"https:\/\/abdesselambougedrawi.com\/?p=3072"},"modified":"2026-08-14T19:03:31","modified_gmt":"2026-08-14T17:03:31","slug":"de-quoi-as-tu-besoin-monsieur-le-denude-dune-bague-monseigneur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/abdesselambougedrawi.com\/index.php\/2026\/08\/14\/de-quoi-as-tu-besoin-monsieur-le-denude-dune-bague-monseigneur\/","title":{"rendered":"DE QUOI AS-TU BESOIN, MONSIEUR LE D\u00c9NUD\u00c9\u00a0?\u00a0 D\u2019UNE BAGUE, MONSEIGNEUR\u00a0!"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

De quoi as-tu besoin, monsieur le d\u00e9nud\u00e9 ? D\u2019une bague, monseigneur !<\/p>\n\n\n\n

Cette phrase repr\u00e9sente un adage puissant issu de la sagesse populaire marocaine. Avant de l\u2019expliciter, il convient d\u2019en pr\u00e9ciser le contexte. Il y a longtemps, un calife effectuait une tourn\u00e9e \u00e0 travers sa ville pour conna\u00eetre les conditions sociales de son peuple. Il rencontre un homme compl\u00e8tement d\u00e9v\u00eatu. Il voudrait exaucer son v\u0153u. Il lui pose la question suivante : toi, d\u00e9v\u00eatu, de quoi as-tu besoin ? La personne r\u00e9pond, j\u2019ai besoin d\u2019une bague, Monseigneur.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

On aurait pu penser que cet homme demanderait de quoi se v\u00eatir, au lieu de cela il demande une bague qui ne le couvrirait absolument pas.<\/p>\n\n\n\n

Cet adage contient au moins quatre symboles puissants :<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Le symbole de la d\u00e9ch\u00e9ance. Ici, la personne d\u00e9nud\u00e9e est au bas de l\u2019\u00e9chelle de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 Le symbole de l\u2019absence de r\u00e9alit\u00e9. La personne n\u2019a aucune conscience de sa condition de d\u00e9v\u00eatue manquante de tout.<\/p>\n\n\n\n

\u2013 La recherche du superflu<\/p>\n\n\n\n

\u2013 La d\u00e9pendance d\u2019un syst\u00e8me, ici repr\u00e9sent\u00e9 par le calife. Cependant, dans la d\u00e9mocratie actuelle, ce pourrait-\u00eatre la d\u00e9pendance \u00e0 un \u00e9tat providentiel.<\/p>\n\n\n\n

Un adage d\u2019actualit\u00e9<\/h2>\n\n\n\n

Cet adage, bien qu\u2019ancien, correspond \u00e0 une r\u00e9alit\u00e9 et \u00e0 la vie quotidienne pr\u00e9sente ou pass\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Auparavant, sous l\u2019empire antique romain, les citoyens, bien que mis\u00e9reux, recherchaient des compensations dans les jeux d\u2019ar\u00e8nes. Ceci suffisait pour combler leurs mis\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n

Lorsque l\u2019Empire romain entrait en d\u00e9cadence, l\u2019empereur s\u2019enrichissait \u00e0 outrance en d\u00e9pouillant le peuple. Ces derniers, au lieu de se r\u00e9volter, venaient dans son palais pour lui soumettre leur servilit\u00e9. Le fait d\u2019\u00eatre re\u00e7us par l\u2019empereur leur suffisait comme cette bague pour la personne d\u00e9v\u00eatue.<\/p>\n\n\n\n

D\u2019apr\u00e8s quelques livres d\u2019histoire, lors de crises \u00e9conomiques s\u00e9v\u00e8res, les humains recherchaient le superflu en achetant des objets de luxe.<\/p>\n\n\n\n

Un aspect qui a \u00e9t\u00e9 d\u00e9crit par Bourdieu consiste en ce que la classe bourgeoise contamine la classe prol\u00e9taire qui d\u00e9sire lui ressembler. Des ouvriers, au bas de l\u2019\u00e9chelle sociale, s\u2019endettent par des cr\u00e9dits qui durent 20 ans \u00e0 30 ans pour ressembler \u00e0 cette classe bourgeoise ou aristocratique, sans jamais y parvenir. Ils ne font, par leurs efforts, qu\u2019enrichir cette classe d\u00e9j\u00e0 riche.<\/p>\n\n\n\n

Tolsto\u00ef, dans la mort d\u2019Ivan Ilitch, d\u00e9crit une classe d\u2019arrivistes qui s\u2019endettent pour imiter la classe aristocratique. Ils accrochent des tableaux qui sont en fait des imitations en toc, leurs maisons finissent par se ressembler dans la m\u00e9diocrit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Plus proche de nous, dans la d\u00e9mocratie occidentale contemporaine, beaucoup de personnes en bas de l\u2019\u00e9chelle se croient sup\u00e9rieures parce qu\u2019elles adh\u00e8rent \u00e0 des id\u00e9es extr\u00eames. Cette radicalit\u00e9 repr\u00e9sente la bague du d\u00e9v\u00eatu.<\/p>\n\n\n\n

Il y aurait beaucoup de choses \u00e0 dire sur cet adage marocain, je vous invite \u00e0 y r\u00e9fl\u00e9chir et \u00e0 le transposer sur des situations que vous jugerez adapt\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

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