III REPENSER LA DÉMOCRATIE OCCIDENTALE, LA DÉMOCRATIE EST AVANT TOUT UN ÉTAT D’ESPRIT
Notez bien : je vous propose les premiers chapitres de ma prochaine publication qui aura pour thème, la nécessité de repenser la démocratie en Occident. La publication de mon ouvrage est prévue pour début septembre. Ce sera un essai court qui aborde l’essentiel de manière claire et didactique. En attendant, vous pouvez acquérir l’un ou plusieurs de mes ouvrages disponibles sur Amazon.
Dans un ensemble de mes parutions, souvent j’affirme que, si un système en lui-même est important, les humains qui le portent le sont encore plus.
Lorsque l’on observe la démocratie occidentale dans son fonctionnement, beaucoup de citoyens appartenant à d’autres nations sont éblouis. Ils sont persuadés qu’il suffirait de reproduire ce même modèle chez eux pour que leurs sociétés changent. Lorsque l’on constate la démocratie, il est impératif de ne pas s’attarder exclusivement au système lui-même, mais plutôt à toutes les étapes qui ont conduit à son élaboration ainsi qu’à son fonctionnement. Beaucoup ont l’intime conviction qu’il suffit de calquer le modèle démocratique dans leur nation pour que les choses aillent mieux. Ce n’est presque jamais le cas. Et si ce l’était, ce ne serait que pour une période limitée. Ensuite, les archaïsmes reprennent leurs droits, la nation revient à ses démons de destructions.
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Ce sont bien les étapes historiques, religieuses, socioculturelles qui ont conduit progressivement l’ensemble des pays de l’Europe à adopter une conduite de démocratie. Cet état d’esprit est en rapport avec plusieurs facteurs :
– La religion chrétienne. À travers quelques-unes de mes publications, j’ai affirmé que ce n’est pas la laïcité qui a fait la grandeur de la France, mais le christianisme et l’ancien régime. La laïcité représente un aboutissement et non pas une origine en elle-même. Lorsque l’on examine la religion chrétienne, on constate qu’elle est dépourvue de dogme. Je parle ici des Évangiles, et non de leur utilisation par quelque hiérarchie en rapport avec l’église ou non. D’une manière générale, dans les Évangiles, il est question de métaphores. Les obligations, si elles sont présentes, voient leur portée amoindrie justement par ces métaphores.
– Un changement radical à partir du XVIe siècle. Ce siècle à mes yeux représente la grande révolution du monde occidental. Il y eut une évolution théologique, intellectuelle, religieuse, sociale, scientifique.
D’un point de vue scientifique, du fait des progrès de l’astronomie, l’Europe évolue d’une vision cosmologique centrée sur la terre vers un univers infini. Ce changement en lui-même représente une prédisposition à la démocratie. En effet, l’abandon d’une mentalité pour progresser vers une autre est une des caractéristiques du monde occidental ancien ou présent. Beaucoup de civilisations n’arrivent pas à accepter certains changements de manière analogue à l’occident.
– Au cours de ce même siècle, l’apparition des humanistes représente un aspect déterminant. Grâce à Érasme et aux nombreux humanistes, l’humain devient le centre de toutes les préoccupations. Ce n’est qu’à partir du moment où, justement, l’humain devient important que la démocratie est possible. Il est important de remarquer que la pensée humaniste est basée sur l’Esprit du Christ.
Ce que je voudrais dire est que le christianisme, parce qu’il représente des idées générales, a pu s’accommoder de la démocratie.
Notez bien : ici j’évoque la démocratie telle qu’elle est conçue dans le monde européen, avant tout chrétien. L’idée selon laquelle la Révolution française s’est faite contre l’église doit être acceptée avec prudence. C’est bien parce qu’ils étaient chrétiens qu’ils purent devenir, progressivement, des démocrates.
Je ne dénigre nullement les autres civilisations ou les autres idéologies religieuses. Ils possèdent leurs propres systèmes. Il ne m’appartient pas de faire des comparaisons entre les différents systèmes. Je ne peux qu’observer le fait que de plus en plus de nations aspirent à devenir des démocraties à la manière des nations européennes.
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