RHÉTORIQUE TROMPEUSE CHEZ LES INTELLECTUELS. Partie 1, LES ÉPISODES D’UNE MYSTIFICATION
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La caractéristique essentielle des manipulations des esprits chez les philosophes consiste en son raffinement. Tandis que la brute épaisse utilise le langage de l’insulte grossière, le philosophe use de la sournoiserie. Autant on peut répondre à la première catégorie, autant on se soumet aux artifices de la seconde. Qui pourrait croire que, cachée sous des aspects de la respectabilité, peut se dissimuler la perversion ?
Dans cet article je vous propose mes analyses sur des manipulations utilisées par des intellectuels, en particulier par Michel Onfray.
Étape une, la renommée du mystificateur
Généralement, l’intellectuel procède, en premier lieu, par son installation dans la vie publique en tant que penseur possédant la neutralité par rapport aux faits. Lorsqu’il s’exprime dans les médias ou à travers ses publications, d’emblée transparaît le détachement. L’intellectuel se dote de l’apparence de la sagesse. On l’écoute, on l’encense, on l’invite.
Parmi les sujets qu’il pourrait aborder, on pourrait citer des thèmes généraux présentant quelques intérêts pour l’humanité. L’humanité est le terme qui revient souvent dans son discours. Il abordera des sujets tels que rendre le monde meilleur ; la recherche du bonheur ; hédonisme ; injustice sociale….
Même si le choix du sujet est une affaire personnelle, à ce stade, le penseur se donne l’apparence de la quête du bien-être pour tous.
Étape deux, une démarche indirecte
Lorsque célébrité et confiances sont acquises, l’intellectuel entame un processus de mise en place des fondements de sa future manipulation. Les thèmes abordés changent d’aspect, ils deviennent sinistres, alarmants, générant le désespoir.
Progressivement s’installent des thèmes tels que le choc des civilisations, grand remplacement, le grand Reset. C’est toujours d’une manière placide que le philosophe instruit ses thèses. Seuls quelques observateurs avertis, s’il en existe, peuvent dissimuler à travers ce langage les objectifs pervers avenir.
Tyrannie intellectuelle, Cancel culture, pensée dirigée constituent autant de facteurs favorisants
Parmi les singularités étranges de la démocratie, on peut citer, la tyrannie intellectuelle, la Cancel culture ainsi que la pensée dirigée. Cette condition s’est installée au fil des décennies pour créer une atmosphère de peur, de résignation, finalement de soumission. Aucune personne n’est suffisamment folle pour s’opposer à la pensée dominante. La Cancel culture la dépècerait. Les initiatives ainsi que les opinions personnelles deviennent inexistantes. C’est toujours avec la peur au ventre que quelques personnes osent braver l’ordre établi. Souvent, ils s’en repentent. Ils ne craignent pas pour leur vie ni pour leur liberté *, mais pour leur réputation et pour ce qu’ils sont. On s’en prend à eux directement, on ne les invite plus, l’on boycotte leur production. C’est une manière de garantir leur déchéance. Si cela ne suffit pas, on s’en prend à leur famille, à leurs enfants dans les écoles.
Note* : En fonction des circonstances, certains pourraient subir une condamnation à la prison avec sursis, ou encore à la prison simplement.
Étape 2, l’action manipulatrice
L’intellectuel attend froidement que vienne le moment propice, ensuite, il découvre son visage véritable. Celui d’une personne haineuse, insensible, inhumaine.
Nul besoin de cacher ses ressentiments, nul besoin de se draper dans un langage de respectabilité, l’intellectuel libéré fonce vulgairement sur le tas. Ses invectives, ses assauts répétés ne sont que le prolongement de ce qu’il représentait au stade deux.
Globalement, lorsque l’on s’indigne, on l’exprime par cette question, si jamais on appose : pourquoi a-t-il si changé ?
En réalité, il a toujours été ainsi, seulement il prenait soin de le dissimuler.
Un observateur averti qui compare les photographies de cette personne à ses débuts avec celles actuelles ne saurait qu’être surpris par la métamorphose profonde. Si, initialement, le philosophe présentait certains aspects de sérénité, à la fin, une sorte de rictus facial s’impose. Il est tellement présent qu’on ne saurait imaginer cette personne autre que sardonique.
Note : il est crucial de ne pas confondre l’intellectuel manipulateur tel que le je le décris dans cet article, avec un autre genre d’intellectuel qui, depuis le début, utilise les insultes, la haine. C’est par ce biais que ce dernier atteint la célébrité. Depuis le début il est classifié en tant que personne extrême. Il possède un public acquis à sa cause. Dans mon prochain article, je vous propose un exemple concret de rhétorique trompeuse en me basant sur les propos de Michel Onfray.
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