CONCILIER RAISON ET IDÉOLOGIE ?
Je ne saurais dire si cette question s’est imposée dans les esprits. Traditionnellement, on opposait foi et raison. Toute une pensée autour de cette divergence, au Moyen Âge, s’était organisée autour de Thomas d’Aquin. L’on s’appuyait sur Aristote. La tendance générale était que la foi et la raison peuvent coexister. Par la suite, avec Guillaume d’Ockham, en se basant sur la pensée de Platon, la conclusion est différente. On ne saurait concilier la foi avec la raison.
Foi et raison en ce moment
Progressivement, en arrière-plan, la foi et la raison, dans une majeure partie des situations du quotidien, cohabitent de façon naturelle. Ceci résulte d’une évolution inexorable vers l’usage de plus en plus fréquent de la rationalité. Si l’on préserve la foi, ce ne sera plus dans un esprit de soumission à une volonté divine. Cela tient en cette caractéristique si humaine de maintenir la foi, mais en tant que tradition. Si la foi n’est plus envahissante, si elle ne domine plus les esprits, elle demeure présente pour tempérer la raison. La foi, graduellement, devient une tradition qui s’imprègne de l’éthique.
Dans des nations, anciennement gérées par la religion, on remarque cette coexistence. Ces nations sont propices aux progrès, à l’évolution, à la modernité.
Dans d’autres, la religion continue d’exercer une fascination sur les esprits. Ces pays régressent, généralement, sont marginalisés. Ils vivent dans un monde qui leur est propre, à l’écart de tout esprit de changement et d’évolution. L’essence même de la modernité est combattue.
Toutefois, lorsque l’on y voit de près, la religion domine la raison par la force. Cette dernière diminue, la raison finit par triompher de la foi aliénante.
Idéologies et raison
Ce qui est préoccupant est l’usage de l’idéologie. L’idéologie souvent revêt les aspects de la raison. Il est fréquent de rencontrer des thèses idéologiques reposant sur des fondements purement scientifiques. Le darwinisme a conduit à l’eugénisme. Qui, lui-même, produisit les génocides. L’un des exemples les plus dramatiques de l’histoire humaine demeure le nazisme.
Les idéologies, par leur nature même, sont ubiquitaires. Telle l’hydre de l’Erne, vous lui coupez une tête, une autre repousse. Souvent différente.
Tandis que l’on peut individualiser, reconnaître une foi, l’idéologie revêt tous les aspects de la raison. Ce qui la rend autrement plus dangereuse que la religion. Il est, en effet, si difficile de reconnaître devant le discours d’une personne si sympathique, tellement raisonnable, l’idéologie redoutable qui s’y cache. Qui est en mesure, en notre époque présente, de desceller l’effrayante idéologie dans la rhétorique si pernicieuse d’un quelconque Michel Onfray ?
L’idéologie demeure la plus redoutable corruptrice de la raison. Ceci tient au fait que, puisqu’elle revêt l’aspect de la raison, puisqu’elle est confondue avec la raison, elle conduit les nations, les civilisations, vers ces destins sombres si funestes. Cela s’est vu dans le passé, cela se voit en ce moment.
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