TRAGÉDIE DE NANTES 5, BARBARIE EN HARMONIE AVEC DE NOUVEAUX REPÈRES
Je rappelle au lecteur que, au-delà de la tragédie de Nantes qui conduisit au décès d’une lycéenne innocente, je propose de rassembler l’ensemble des éléments, anciens ou récents, qui conduisirent à la condition présente. Ensuite, à la fin de ma série d’articles, je vous proposerai soit un dossier PDF gratuit, sinon un corpus regroupant l’ensemble des composants à l’origine de la transfiguration profonde que connaît le monde occidental, essentiellement la France. Depuis plusieurs années je mets en garde, à travers mes essais et mes articles, contre les dérives des intellectuels à l’origine de cette situation délétère.
Situation grave que l’on explique par la même rhétorique
C’est une erreur grave que de confondre les apparences avec les causes de l’apparence. Apporter des solutions à des aspects consiste à se condamner à les répéter. À ! Le plus important, ce sont toujours les origines des apparences. Je ne sais s’il est possible en ce moment de procéder à ce travail fondamental.
Parmi les excuses fallacieuses que l’on oppose généralement aux situations extrêmes de barbarie, on peut citer au moins deux :
– L’ensauvagement de la société
– La perte des références et des repères
J’ai répondu à l’argumentation de l’ensauvagement de la société dans le précédent article. Qu’en est-il, réellement, de la perte des repères ? Tant que l’on recourt à ce genre de raisonnement, la situation ne peut qu’empirer.
Création de nouveaux repères
Que ce soit dans mon essai, transfiguration de l’humain en Occident. La naissance de la monade ; que ce soit dans ma publication, la fabrique du choc des civilisations et des opinions ; ou encore dans mon livre, discours sur les influences et les manipulations en Occident, j’explique de façon didactique comment on arrive à créer une condition humaine artificielle. Et factice !
Progressivement, à travers les décennies, l’intelligentsia, par la tyrannie, par la Cancel culture a pulvérisé l’essence française. Lorsqu’un sapin de Noël, ou encore lorsqu’une crèche de la nativité deviennent des délits, l’on arrive à un point de non-retour avec soi-même. Tout ce qui a été construit par les ancêtres, les traditions séculaires, l’histoire intime française, se trouvent transférés dans les oubliettes. Souvent, dans les poubelles. Les responsables, une minorité dite intellectuelle qui transfère ses obsessions et ses rancœurs vers ceux qui diffèrent de la vision qu’ils imposent à la société. Ils ont réussi, avec brio.
Cette pathologie mentale qui affecte les intellectuels, je l’ai appelé Sycrobsper ou Syndrome de Croyance Obsessionnel Persistant. Mon essai, le Sycrobsper et les intellectuels, est disponible sur Amazon. C’est la première fois qu’un citoyen, courageusement, décrit les dérives psychologiques des philosophes et des penseurs.
Le lecteur qui voudrait connaître les étapes de cette métamorphose est invité à prendre connaissance de mon essai, transfiguration de l’humain en Occident. La naissance de la monade. J’explique la mutation en Occident de manière claire et didactique.
Adaptation forcée à de nouveaux repères
Par l’intermédiaire d’une conversion soutenue de l’humain ; par l’usage systématique de la Cancel culture ; par la pensée dirigée, on assiste à l’émergence d’un humain nouveau. Il présente les caractéristiques suivantes :
– Il n’a besoin de rien d’autre que de lui-même
– Il est cynique, mais le cynisme est perçu en tant que vertueux
– La seule évidence qu’il puisse admettre est celle en conformité avec son angoisse et son anxiété.
– Il est obstiné à tel point que son entêtement le mène à réfuter systématiquement des réalités
L’ultime corollaire de cette transfiguration consiste en la perte des attributs humains. L’humain nouveau en Occident ne possède plus dans son univers cognitif le sens de la pitié, de la compassion, de la clémence.
Le meurtre de cette jeune lycéenne, l’assassinat d’un homme qui priait, représentent un acte qui s’inscrit dans la logique de cette transformation de l’humain. Ce qui est préoccupant est que, pour ce genre d’individu, ces crimes constituent une vertu.
Lorsque l’on arrive à cette condition, il est l’heure de se remettre en question. Justement, c’est cette même transfiguration qui empêche que l’on pose les vraies interrogations. Leur trouver des solutions relève de l’utopie.
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